O Pecado de Kundera?

Miroslav Dvoracek

Nesta tragédia da vida real são quatro os protagonistas: Miroslav Dvoracek, ex-piloto do exército Checoslovaco, na altura espião dos EUA; Iva Militka uma jovem estudante e seu noivo Dlask (mais tarde seu marido); e Milan Kundera, comunista, ao que parece “controleiro” da residência estudantil.

Tudo se terá passado com a naturalidade de uma "brincadeira": Iva encontrou Miroslav. Este contou-lhe que vira na Alemanha um seu ex-namorado e, pediu-lhe para guardar uma maleta. Seguidamente, Iva contou ao seu namorado o encontro com Miroslav. Este, por seu turno terá informado o “controleiro”, Kundera, que terá entrado em contacto com a polícia.

Dvoracek foi, preso e condenado a 22 anos. Cumpriu 14, durante esse tempo trabalhou como um escravo nas minas de urânio. Depois foi libertado e, hoje, vive nos EUA. Nunca suspeitou que o autor da denúncia seria Kundera.

Um ditado popular, da época comunista, dizia que quando três checos se encontravam, dois deles eram informadores… Kundera, dedica muitas páginas à delação. Havia toda uma vasta gama de razões desde as “puras” (uma mente formatada pela propaganda ideológica está limitada) até às “impuras” (normalmente, relacionadas com o “sucesso pessoal”: ascensão no partido, emprego garantido perto de casa, apartamento maior, acesso a determinado produto ou loja…).

Penso, que as “secretas” procuraram que de alguma forma todos, absolutamente todos, num momento ou noutro estivessem implicados nesta actividade: verificar se os residentes de uma determinada casa eram efectivamente, aqueles que lá estavam registados; verificar se não existiam sinais exteriores de riqueza… Por vezes, para iniciar uma “relação” era pedido algo de inegável, porque inócuo: traduzir algumas páginas de um jornal estrangeiro, por exemplo.

Ninguém está a salvo destas suspeitas: Stanisław Wielgus foi forçado a resignar ao cargo de arcebispo de Varsóvia (a menos de uma hora da cerimónia) devido a suspeitas de colaboração com a Służba Bezpieczeństwa– polícia secreta polaca; Lech Walesa, o lendário dirigente do Solidariedade (Solidarnosc), também não escapou aos tentáculos da história e, apesar do seu papel de dirigente sindical nos estaleiros de Gdansk e, de ter contribuído, como poucos, para o colapso do comunismo real, nem ele escapou à suspeita de ter colaborado com a secreta.

As sombras do passado caem, hoje, pesadamente sobre os protagonistas do presente. E tal como no passado, a suspeição pode ser uma arma de arremesso pronta a cair em qualquer momento.

Eterno retorno (4) - invasão da Checoslováquia

"Os crimes* do Império Russo foram sempre perpetrados ao abrigo de uma discreta penumbra. Tanto da deportação de meio milhão de lituanos e da morte de centenas de milhares de polacos, como da liquidação dos tártaros da Crimeia não restaram provas fotográficas nenhumas, ficando tais acontecimentos gravados apenas na memória como algo de indemonstrável que, mais cedo ou mais tarde, se faria passar como uma mistificação. A invasão da Checoslováquia em 1968 foi, pelo contrário fotografada, filmada e arrumada nos arquivos do mundo inteiro."

Kundera

Em Agosto 1968 o exército soviético invadiu a Checoslováquia (a 21 de Agosto chegou a Praga).
Foram necessários 5000 tanques e, de centenas de milhares de soldados para acabar com o sonho dos checos e eslovacos.
As fotos de Josef Koudelka documentam esta história de forma dinâmica. Veja-as, aqui.

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Sobre os crimes da era estalinista, ver aqui.

"As tropas vão começar a retirar-se da Geórgia até ao final desta semana" Texto integral

Eterno retorno ... o humor

Reparem como velhas piadas do tempo dos frios sovietes ganharam, subitamente, actualidade:

- É verdade que o destemido Exército Vermelho interveio na Checoslováquia em resposta ao apelo do povo checo? - pergunta um ouvinte à emissora rádio-Erivan.

- É – respondem-lhe. – O apelo data de 1938 e foi satisfeito de forma positiva em 1968.

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- Porque entraram os russos na Checoslováquia?

- Porque alguém os chamou.

- E até quando ficarão?

- Até que encontrem quem os chamou.

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Profeta de um mundo sem memória

“O tempo do romance de Kafka é o tempo de uma humanidade que perdeu a continuidade com a humanidade, de uma humanidade que já não sabe nada e que já não se lembra de nada e habita as cidades que não têm nome e cujas ruas são ruas sem nome ou então têm um nome diferente daquele que tinham ontem, porque o nome é uma continuidade com o passado e as pessoas que não têm passado são pessoas sem nome.”

Kundera, Milan
O Livro do Riso e do Esquecimento

Gerir a História

"Em, Fevereiro, 1948, o dirigente comunista Klement Gottwald subiu à varanda de um palácio barroco de Praga para falar às centenas de milhares de cidadãos aglomerados na praça velha da cidade. Foi uma grande viragem na história da Boémia. Um momento fatídico, como acontece uma ou duas vezes por milénio.

Gottwald fazia-se acompanhar pelos camaradas, e ao lado, muito perto, estava Clementis. Nevava, fazia muito frio, e Gottwald vinha de cabeça descoberta. Clementis, muito solícito, tirou o gorro em pele que trazia e colocou-o na cabeça de Gottwald.

A secção de propaganda fez centenas de milhares de exemplares da fotografia de onde Gottwald, de gorro de pele e rodeado pelo camaradas, fala ao povo.[...]

Quatro anos mais tarde, Clementis foi acusado de traição e enforcado. A secção de propaganda fez com que ele desaparecesse imediatamente da História e, como é evidente, de todas as fotografis. A partir daí, Gottwald está sozinho na varanda. [...] De Clementis resta o gorro em pele na cabeça de Gottwald."

Milan Kundera, O Livro do Riso e do Esquecimento